राम जाम द्वारा 'ब्लैक बेट्टी'

कल के लिए आपका कुंडली

जैसा कि एक पाठक उसे या खुद के लिए देख सकते हैं, 'ब्लैक बेट्टी' के बोल कुछ जटिल नहीं हैं। लेकिन इस तरह के अपेक्षाकृत सरल गीत के लिए, कम से कम चार उचित स्पष्टीकरण सामने रखे गए हैं कि वास्तव में क्या गाया जा रहा है। यह भ्रम, यदि आप करेंगे, तो इस तथ्य पर आधारित है, जैसा कि तथ्यों के खंड में बताया गया है, इस गीत की गीतात्मक उत्पत्ति कम से कम 20 की शुरुआत में हैवेंसदी और उससे भी पहले की संभावना। हम सभी जानते हैं कि यह धुन 'ब्लैक बेट्टी' के बारे में है, लेकिन कौन / क्या ब्लैक बेट्टी इस बहस का केंद्र है।


ब्लैक बेट्टी

'काली बेटी' का अर्थ

उदाहरण के लिए, शब्द के इतिहास पर शोध करने में, यह नोट किया गया है कि अमेरिकी संस्थापक पिता के अलावा कोई नहीं बेंजामिन फ्रैंकलिन स्वयं ने 1736 में राम जाम को छोड़ने से कुछ 250 साल पहले अभिव्यक्ति का इस्तेमाल किया था। और उस मामले में वह स्पष्ट रूप से, सफलतापूर्वक, शराब का उल्लेख कर रहे थे। और तदनुसार, ऐसा लगता है कि 'ब्लैक बेट्टी' व्हिस्की की एक बोतल का पर्याय था, विशेष रूप से डेटिंग में 17 के रूप मेंवेंसदी लंदन।

अब ब्रिटिश में वापस जा रहे हैं, यह भी कहा जाता है कि 'ब्लैक बेट्टी' एक निश्चित प्रकार के मस्कट के लिए एक उपनाम था, अर्थात् काले रंग के साथ एक पुरानी समय की बंदूक। और उस संबंध में, वाक्यांश 'बम-बा-लैम', जैसा कि गीत में सुनाया गया है, को गोलियों की आवाज़ की नकल करने के लिए कहा जाता है।

अफ्रीकी अमेरिकी दासों द्वारा गाया गया एक गीत

लेकिन इसके साथ ही 'ब्लैक बेट्टी' कहा जा रहा है, जैसा कि गीत में राम जाम कवर कर रहे हैं, एक अफ्रीकी-अमेरिकी श्रम मंत्र के रूप में पहचाना जाता है। दूसरे शब्दों में, अफ्रीकी-अमेरिकियों पर अत्याचार (जो शारीरिक रूप से कर देने वाले, नीरस काम में नियोजित नहीं थे) कुछ गाने गाते थे, जैसे कि 'ब्लैक बेट्टी', काम में ताल जोड़ने के लिए और इस तरह पूर्ण रूप से कहा गया मजदूरों को और अधिक कुशलता से। और यह बहुत कम संभावना नहीं थी कि वे एक मस्कट के संदर्भ में गा रहे थे, हालांकि यह अधिक संभव है कि वे जन्मोत्सव मना सकते हैं।

लोहे का सिर

अब इस गीत की पहली ज्ञात रिकॉर्डिंग, सन 1933, जेम्स 'आयरन हेड' बेकर के नाम से एक कलाकार को दी गई है। और आयरन हेड का साक्षात्कार करने वाले एक शोधकर्ता ने कहा कि 'ब्लैक बेट्टी' एक कोड़ा है जो जेल अधिकारियों ने कैदियों को दंडित करने के लिए इस्तेमाल किया। ये कैदी, जिनमें से कई अश्वेत अमेरिकी रहे होंगे, वास्तव में गुलामों की तरह मैनुअल श्रम के लिए मजबूर थे। इसके अलावा यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आयरन हेड वास्तव में खुद एक कैदी था जब उसने रिकॉर्ड किया 'ब्लैक बेट्टी'। तो जबकि ब्लैक बेट्टी हो सकता है कि शराब या बंदूक के लिए एक लोकप्रिय शब्द 20 से पहले होवेंसदी, जब 1930 के आस-पास आया, तब तक इसने एक अलग अर्थ हासिल कर लिया था।


लोहे का सिर
जेम्स 'आयरन हेड' बेकर की एक दुर्लभ तस्वीर

क्या राम जाम नस्लवादी है 'ब्लैक बेट्टी' गाने के लिए?

अब इस पृष्ठभूमि को देखते हुए, यह केवल तर्कसंगत है कि राम जाम (एक ऑल-व्हाइट रॉक बैंड) पर इस गीत को छोड़ने में नस्लवाद का आरोप लगाया जाएगा। हालांकि, यह भी संभव है कि वे खुद नहीं जानते थे कि अतीत में 'ब्लैक बेट्टी' का क्या मतलब था। वास्तव में यह सुझाव दिया गया है कि अपने संस्करण में, वे वास्तव में एक अश्वेत महिला के साथ एक रोमांटिक संबंध के बारे में गा रहे हैं। इसलिए गीत के बोल वही रहे हैं। उदाहरण के लिए, जब यह कहा जाता है कि 'ब्लैक बेट्टी का एक बच्चा था', हो सकता है कि वापस जाने का यह एक संदर्भ हो एक मस्कट बॉल के लिए । लेकिन जब तक राम जाम को इस पर हाथ मिला, तब तक इसका शाब्दिक अर्थ उस बच्चे से हो सकता है, जिसकी कल्पना एक अश्वेत महिला के साथ अंतरंग संबंध के जरिए की गई थी।

यह भी माना जाता है कि सभी गीत, 'बाम-बाम-लाम' उनके मामले में बेडरूम के मज़े या इस तथ्य को संदर्भित कर सकते हैं कि ब्लैक बेट्टी 'कथावाचक' गाती है, जिसका अर्थ है कि वह उसके द्वारा उस स्थान पर भेजा गया है जहाँ वह कर सकती है 'उसे पकड़ न लें। वास्तव में वह कहता है कि वह 'उस चीज़ को हिला रही है', जो एक शब्द है जिसे हम समकालीन दुनिया में एक महिला के शरीर के संदर्भ के रूप में भी पहचानते हैं। लेकिन कहा जा रहा है कि, उपरोक्त वाक्यांश को कोड़े की तरह किसी वस्तु पर भी लगाया जा सकता है।


निष्कर्ष के तौर पर

इसलिए निर्णायक रूप से, यह सहमति हुई है कि राम जाम के मामले में कम से कम 'ब्लैक बेट्टी' वास्तव में एक महिला है। लेकिन हम सभी जानते हैं कि शायद उन्होंने धुन को रिकॉर्ड करने का फैसला किया था, क्योंकि वे इसे अच्छी तरह से कवर कर सकते थे, यह देखते हुए कि दिन के अंत में यह उनकी एकमात्र हिट साबित हुई।

इसलिए यह एक अनोखा मामला है जहां एक व्हाइट रॉक बैंड ने एक पुरानी अफ्रीकी-अमेरिकी धुन मानी गई है और वास्तव में इसे एक आधुनिक हिट में बदलने में सक्षम था। और इस बात को ध्यान में रखते हुए कि टाइटुलर शब्द वापस आने के सभी तरीके हैं कम से कम 1736 , इसका अर्थ पूरी पीढ़ी में बदल गया है। वास्तव में बंद करने से पहले यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1930 के दशक में भी कुछ लोग इस गीत को एक महिला के बारे में मानते थे। और इस तरह से राम जाम ने स्पष्ट रूप से इसकी व्याख्या की जब उन्होंने 'ब्लैक बेट्टी' के अपने स्वयं के गायन को छोड़ने का फैसला किया।


'ब्लैक बेट्टी' के बारे में तथ्य

इस गीत के श्रेय लेखक लीड बेली (हड्डी लेडबेटर, 1888-1949) और 'पारंपरिक' हैं। यह कहने का एक और तरीका है कि जबकि लीड बेली इस धुन को रिकॉर्ड करने वाले पहले-ज्ञात कलाकारों में से एक है, यह वास्तव में उसे इस हद तक पूर्वनिर्धारित करता है कि उसके मूल बिंदु का पता नहीं लगाया जा सकता है।

राम जाम के संस्करण 'ब्लैक बेट्टी' के निर्माता कासेनेट्ज़ काट्ज़ हैं।

राम जैम ने 1977 में एपिक रिकॉर्ड्स के माध्यम से अपना हिट संस्करण जारी किया। यह उनके स्व-शीर्षक वाले पहली एल्बम में दिखाई दिया।

और जैसा कि ऊपर उल्लिखित यह एक हिट था। यह अमेरिका के हॉट 100 पर 18 वें स्थान पर पहुंच गया। इसने इसे ब्रिटेन (ब्रिटेन एकल चार्ट) में 7 वें स्थान पर पहुंचा दिया। इसके अलावा, यह कनाडा सहित कई अन्य देशों में प्रभावशाली रूप से चार्टेड है।