हर आवाज और गीत (काला राष्ट्रगान) को उठाएं

कल के लिए आपका कुंडली

यह गीत / कविता तीन छंदों में विभाजित है। जैसा कि इस पोस्ट के सामान्य ज्ञान खंड में दिया गया था, यह दासता के अनुभव से प्रेरित था जिसे काले लोगों ने संयुक्त राज्य में सहन किया था। या इसे लगाने का एक और तरीका यह है कि यह उन लोगों के दृष्टिकोण से गाया जाता है जो एक समय में, उदारतापूर्वक बोल रहे थे, गुलाम थे। और जैसा कि हम जानते हैं कि 1900 के बाद की दासता भी - विशेष रूप से 1900 में, जो गुलामी के 50 साल से भी कम समय के बाद गैरकानूनी घोषित कर दी गई थी - अफ्रीकी-अमेरिकी अभी भी संयुक्त राज्य में कई नस्ल-आधारित अन्याय से निपटते हैं।


इसलिए मूल रूप से, वे अपनी आवाज़ उठा रहे हैं, जैसा कि 'स्वतंत्रता' की खोज में, गीत की शुरुआत में नोट किया गया था। जैसा कि उपरोक्त, वास्तव में अभी तक महसूस नहीं किया गया है। हालांकि, उन्होंने अपने 'अंधेरे अतीत' के माध्यम से 'विश्वास' सीखा है, और 'वर्तमान' उन्हें 'आशा' लाया है। और इस तरह, वे 'टिल जीत' (यानी स्वतंत्रता) पर मार्च (आईएनजी) रखने की योजना बनाते हैं, वास्तव में सुरक्षित है।

दूसरा कमरा

दूसरा श्लोक बहुत अधिक काव्यात्मक है। लेकिन अंततः यह इस विचार से बोलता है कि अफ्रीकी-अमेरिकियों को बहुत नुकसान हुआ है। दरअसल 20 की शुरुआत में वापसवेंसदी जिम क्रो और अलगाव, यानी अफ्रीकी-अमेरिकी उत्पीड़न की व्यवस्थाएं जो गुलामी के बाद आई थीं, वे पूरे जोरों पर थीं। तो लोगों को पता था कि यहां तक ​​कि उस बिंदु तक वे जीत हासिल कर चुके हैं - यानी गुलामी का बहिष्कार किया जा रहा है - ऐसा उनके पूर्वजों की पीड़ा के कारण था। वास्तव में वे अभी भी वर्तमान में काफी दमन के साथ मिले हैं। हालांकि, संघर्ष की स्वीकारोक्ति में, वे आगे बढ़ना जारी रखते हैं।

तीसरा स्टैन्ज़ा

इस बीच अंतिम श्लोक अधिक धार्मिक दृष्टिकोण पर चलता है। यहां गायक सीधे भगवान को संबोधित करने का फैसला करते हैं। और मूल रूप से, वे जो कह रहे हैं वह यह है कि उनकी प्रगति में उनका महत्वपूर्ण योगदान है। इसके अलावा, वे आने वाली स्वतंत्रता के नाम पर अधिक जीत की आशा करते हैं। और जब उन्हें हासिल किया जाता है, तो वे सांसारिक मामलों में इतने फंसना नहीं चाहते हैं कि वे उस दुख, अनुशासन और विश्वास को भूल जाएं, जो उन्हें पहली जगह पर मिला था।

निष्कर्ष

और अंत में, गीत उस पर समाप्त होता है जिसे समझा गया है देशभक्ति नोट । न केवल मुखर लोग अपनी विचारधारा की घोषणा 'सच्चे (उनके) ईश्वर' के लिए करने के लिए, बल्कि अपने 'मूल निवासी' के लिए भी कर रहे हैं। और बाद के संदर्भ में, उक्त भूमि को कई श्रोताओं ने संयुक्त राज्य अमेरिका माना है। इसलिए मूल रूप से, उस कथन को अमेरिका के लिए गायकों की प्रतिबद्धता का संकेत माना जाता है।


इसलिए इस गीत को 'अफ्रीकी-अमेरिकी राष्ट्रगान' के रूप में वर्गीकृत किया गया है। यह पीड़ित नागरिकों के इस समूह के साथ शुरू होता है जो उनके परेशान अतीत को स्वीकार करते हैं। हालांकि, वे स्वतंत्रता के लिए संघर्ष करते रहते हैं। और ऐसा करने के बीच, वे उस विश्वास को नहीं भूले हैं जो उन्हें कठिन समय के माध्यम से मिला था। न ही उन्होंने अपनी नागरिकता की भूमि के लिए अपनी प्रतिबद्धता को त्याग दिया है।

'हर आवाज और गीत उठाएं' के लिए लेखन क्रेडिट

इस गीत के बोल 1900 में जेम्स वेल्डन जॉनसन ने लिखे थे। उन्होंने मूल रूप से इसे एक कविता के रूप में बनाया था। कविता का संगीत बाद में संगीतकार जे। रोसमंडन जॉनसन ने लिखा था। वेल्डन और रोसमंड दोनों भाई थे।


उल्लेखनीय प्रदर्शन

पहली बार यह वास्तव में प्रदर्शन किया गया था तारीख पर था 12 फरवरी 1900 के रूप में, 500 छात्रों के एक समूह (वेल्डन जॉनसन के साथ) द्वारा सुनाया गया एक शिक्षक होने के नाते उस समय) जैक्सनविले, फ्लोरिडा में। और वे जो मना रहे थे वह राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन का जन्मदिन था, जिसे अगर वे उस समय भी जीवित रखते तो 91 वर्ष के होते। वास्तव में 'लिफ्ट हर आवाज और गाना' विशेष रूप से उस घटना के लिए लिखा गया था।

'हर आवाज और गाने को उठाने की सफलता'

जॉनसन भाइयों ने कभी उम्मीद नहीं की थी कि 'लिफ्ट हर वॉयस एंड सिंग' को उड़ा दिया जाएगा। वास्तव में उपरोक्त घटना के बाद, वे इसके बारे में बहुत भूल गए थे। हालांकि, कुछ साल बाद, उन्हें पता चला कि धुन 'दक्षिण में और देश के कुछ अन्य हिस्सों में' उड़ गई थी। और जे डब्ल्यू जॉनसन इस घटना को जिम्मेदार ठहराया इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने और उनके भाई ने भले ही इसे किनारे कर दिया हो, जिन छात्रों ने उन्हें पढ़ाया है वे इसे पढ़ते रहे।


NAACP ने 1919 तक इस गाने को 'नीग्रो नेशनल भजन' के रूप में डब किया था। हाल के वर्षों में, इसे 'ब्लैक नेशनल एंथम' के रूप में जाना जाता है। और पूरी शताब्दी के बाद से इसे इस तरह से अपनाया गया है, इसने अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय के बीच इस तरह की स्थिति को बनाए रखा है। तदनुसार इसने ब्लैक चर्च और पॉप मीडिया में निरंतर उपस्थिति बनाए रखी है, कई कलाकारों और प्रमुख व्यक्तियों द्वारा इस तरह से कवर किया जा रहा है। उदाहरण के लिए, 1990 में मेल्बा मूर ने आर एंड बी और कुछ संगीत के सबसे बड़े नामों में से एक सुपरग्रुप को 'लिफ़्ट एवरी वॉयस एंड सिंग' की प्रस्तुति के लिए रखा। और बाद में वह धुन के लिए चला गया औपचारिक रूप से कांग्रेस द्वारा मान्यता प्राप्त है

इसके अलावा 2014 में उस समय के राष्ट्रपति, बराक ओबामा ने स्वयं व्हाइट हाउस में धुन का प्रदर्शन किया था। और यह भी ध्यान रखना दिलचस्प है कि बाद में बेयोंसे ने अपनी लाइव सेटलिस्ट का ट्रैक हिस्सा बनाया।

और 2020 में, ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन की मान्यता में, जो उस वर्ष के दौरान संयुक्त राज्य भर में बह गया, एनएफएल खेलने का निर्णय लिया 'लाइफ हर वॉयस एंड सिंग' 2020-2021 एनएफएल सीज़न के पहले सप्ताह के दौरान आयोजित हर खेल के दौरान।